الحياء من أن يأثروا عليّ كذبا لكذبت عنه . . . الحديث وفيه : ماذا يأمركم ؟ قلت : يقول : اعبدوا اللّه وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصّلاة ، والصّدق ، والعفاف ، والصّلة . . . » الحديث ) * « 1 » . 11 - * ( عن أمّ رومان - رضي اللّه عنها - قالت : بينا أنا عند عائشة إذ دخلت علينا امرأة من الأنصار ، فقالت : فعل اللّه بابنها وفعل . قالت عائشة : ولم ؟ قالت : إنّه كان فيمن حدّث الحديث . قالت عائشة : وأيّ حديث ؟ قالت : كذا وكذا . قالت : وقد بلغ ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ قالت : نعم . وبلغ أبا بكر ؟ قالت : نعم . قالت : فخرّت عائشة مغشيّا عليها فما أفاقت إلّا وعليها حمّى بنافض « 2 » قالت : فقمت فدثّرتها « 3 » . قالت : ودخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فقال : « ما شأن هذه » ؟ قالت : قلت يا رسول اللّه أخذتها حمّى بنافض . قال : « لعلّه في حديث تحدّث به » . قالت : فاستوت له عائشة قاعدة . قالت : واللّه لئن حلفت لكم لا تصدّقوني ، ولئن اعتذرت إليكم لا تعذروني ، فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه ، واللّه المستعان على ما تصفون . قالت : وخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . قالت : وأنزل اللّه عذرها ، فرجع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم معه أبو بكر فدخل فقال : « يا عائشة ! إنّ اللّه - عزّ وجلّ - قد أنزل عذرك » . قالت : بحمد اللّه لا بحمدك . قالت : قال أبو بكر لها : تقولين هذا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ . قالت : نعم . قالت : فكان فيمن حدّث الحديث رجل كان يعوله أبو بكر ، فحلف أبو بكر ، أن لا يصله ، فأنزل اللّه - عزّ وجلّ - وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ( النور / 22 ) إلى آخر الآية . قال أبو بكر : بلى فوصله ) * « 4 » . 12 - * ( عن مالك بن ربيعة السّاعديّ - رضي اللّه عنه - قال : بينما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، إذ جاءه رجل من بني سلمة . فقال : يا رسول اللّه ، هل بقي من برّ أبويّ شيء أبرّهما به من بعد موتهما ؟ قال : « نعم ، الصّلاة عليهما ، والاستغفار لهما ، وإنفاذ عهودهما ، وإكرام صديقهما ، وصلة الرّحم الّذي لا رحم لك إلّا من قبلهما » ) * « 5 » . 13 - * ( عن أبي كبشة الأنماريّ - رضي اللّه عنه - قال : إنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ثلاثة أقسم عليهنّ وأحدّثكم حديثا فاحفظوه ، قال : ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلّا زاده اللّه عزّا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلّا فتح اللّه له باب فقر - أو كلمة نحوها - وأحدّثكم حديثا فاحفظوه ، قال : إنّما الدّنيا لأربعة نفر : عبد رزقه اللّه مالا وعلما فهو يتّقي فيه ربّه ويصل فيه رحمه ،

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 7 ) واللفظ له . ومسلم ( 1773 ) . ( 2 ) حمّى بنافض : أي حمّى ذات رعدة . ( 3 ) فدثرتها : فغطّيتها . ( 4 ) أحمد ( 6 / 367 ، 368 ) وهذا لفظه وأصله في الصحيحين من حديث عائشة رضي اللّه عنها ، وذكره ابن كثير - رحمه اللّه تعالى - في تفسيره ( 3 / 271 ) وقال رواه البخاري معلقا مجزوما به وكذلك ابن أبي حاتم وابن جرير . ( 5 ) أبو داود ( 5142 ) . وابن ماجة ( 3664 ) ، والحاكم ( 4 / 155 ) وهذا لفظه وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .